Странная современная литература. Модная, раскрученная, актуальная.
А я честно не понимаю, как можно написать столько ни о чем. Ведь в книге ничего не происходит. Жуткая пустота. И вот по кругу гоняются эти бренды, порши, телки, бары, клубы … Автор, что решил показать читателю, какие бывают люди? Литературного в книге мало, к сожалению.
Я не понимаю, как можно писать столько бреда. Я бы не смог повторить столь глупые и пьяные диалоги героев. Диалоги ни о чем.
Это ведь не искусство. Это просто пустота бредовая.
Минаев и Глуховской в чем-то похожи. Будущее Глуховского, конечно, по уровню убогости, эгоцентризму и инфантильности, безусловно, переплюнула и далеко Минаева. Но автори схожи. Оба они не выросли и до сих пор окалачиваются в детском саду, соревнуясь с друзьями по песочнице, у кого круче танк и кто сильнее и кто круче. Взрослые вроде мужчины, но по факту оказывается, что это не так.
За всем, что написано скрывается автор. Его помешанность на брендах, на крутости. Даже когда он критикует эту пустоту, он критикует ее, все равно находясь от нее в зависимости. Он не видит себя просто, он видит себя в сравнении с рабочим быдлом или с Галей с Верту. Он знает все эти бренды. Ему интересно в этом разбираться. Я не знаю, зачем это нужно. Просто заработать денег. Возможно.
Я считаю, что литература должна нести что-то. Что-то выражать. В этой книги я не вычитал ничего нового. Ну да, показаны тупые пустые тусовщики и прожигатели жизни. Герои все пустые и плоские. Им не сопереживаешь, не расстраиваешься из-за них. Конечно в героях Минаева меньше эгоцентризма по сравнению с Глуховским. У того самомнение просто настолько огромное, что даже наверное супер Порш Каен его не устроит. Надо будет Порш Каен Делюкс Спешал Элит Эксклюзив Персонал Эдишн. Возможно, в такой машине авторы этих книг будут себя комфортно чувствовать. Правда за всей этой соревновательностью скрывается убогость внутреннего мира и осознание собственной незначительности. Тут Минаев прав.
Сколько, иными словами говоря, не покупай себе дорогие машины, сколько не понтуйся, ты все равно пустое место. Он хотя бы это понимает и в этом перед читателем признается. Да только зачем мне, например, его признания? Я хочу, читая книгу, получить либо знания, либо эмоции. А в этой книге нет ни того, ни другого. Как живут тусовщики понятно. Для этого не надо читать большие книги, которые даже романом называются.
Слушать псевдосерьезные рассуждения и пассажи героя о смысле жизни и о том, как ему плохо или хорошо, честно говоря, немного забавно. Веет такой наивности и инфантильностью. Нет глубины. Глубине присуща объективность, способность смотреть на все со стороны. Вот этого в книге, вообще, нет. Все действуют строго от себя. Слишком просто. Просто и пусто.
Но, Минаев, однозначно, лучше Глуховского, если сравнивать их.
А вот Духлесс мне понравился, когда я его читал. Возможно, сейчас бы перечитал, не понравилось, но тогда книга произвела впечатление. Да жаль, что повторить что-то удачное дано не каждому.

Я начинаю разочаровываться в промышленном производстве. Все, что стало производиться в промышленных масштабах сделано говено.
Чайники, колбы, миксеры, тостеры, холодильники. Все, если приглядеться, выглядит мерзко. Заусенцы, криво все, воняет мерзко — и это 21 век?
При этом все сделано в Китае. 90-95 процентов всего ширпотреба сделано в Китае. Говновещи прикрываются словами «отличный бренд», «выносное производство», «родина бренда», «качество проверяют специалисты из Англии, Германии и т.д.». То есть производство Китай, вещь дерьмо — зато бренд и проверяет его кто-то.
Нам продают помои.
Те, кто на помои не согласен будут испытывать жуткие ломки, потому что нормальные вещи почти отсутствуют. И покупка нормальной вещи — это удача и редкое событие.
Производители по всему миру толкают людям идею классного бренда вместо классного продукта. Поедатели рекламы и говносериалов по телевизору эту концепцию едят за обе щеки. И под этим соусом нам продается редкостное дерьмо.
Все это на фоне продолжающей тупеть народной массы.
В общем — добро пожаловать в будущее, человек!

Я часто гуляю в парке «Коломенское». Пришла весна и парковая зелень активно встретила пришедшие в город теплые ветра. Распушились листьями кроны деревьев и кустарников, зацвели белыми созвездиями яблони, словно маленькими белыми башенками-гроздями зацвел каштан. Красота, да и только! Вся эта красота дополняется ароматами словно оркестровые скрипки дополняют солирующий рояль. Как фантастически приятно пахнет цветущая липа! А запахи свежескошенной травы и сена уносят тебя в далекое детство и в деревню бабушки, где было так легко и беззаботно.

А как красиво цветет черемуха и какой у нее приятный аромат! Идешь и любуешься этими изящными и сложными синими и белыми гроздями.

И как противно, до бунта внутри, видеть, что некоторые люди, не сильно заботясь о своих поступках, ломают ветки с цветами черемухи и несут их себе домой. Сколько в этом эгоистического, мелкого, глупого и жестокого!

Поначалу мне казалось, что люди научились ценить и беречь красоту природы, но через несколько дней обнаружилось, что только самые верхние участки кустов черемухи сохранили первоначальный облик, а все остальное было нещадно обломано и уничтожено вандалами.

Я видел такое наглое, собственническое и хамское отношение к городским зеленым насаждениям на Воробьевых горах, где тоже растет много черемухи. Каждый год проходящие мимо кустов люди уничтожают словно саранча эту красоту. Через несколько дней после начала цветения не остается и следа от красивых цветов и аромат по кусочкам разносится по домам наиболее ретивых москвичей.

Сегодня я увидел оборванный и израненный куст черемухи в сквере на автозаводской, и у меня возник вопрос — кто дает право людям забирать домой частички городских парков, созданных для того, чтобы дарить радость и красоту всем людям?

В Коломенском видел пожилую пару, шедшую из парка с огромным букетом свежесорванных кустов черемухи. А на ее лице удовлетворение, тем, что удалось бесплатно получить такой букет, и что за это ничего не было. Эдакое счастье мелкого клептомана. Такое можно встретить на лицах нашкодивших подростков. Такое выражение лица можно встретить на лицах взрослых. Мы теперь выросли и нам уже ничего не будет за то, что мы не будем слушаться своих родителей и будем делать то, что хотим! Правда на деле у многих дело доходит только до мелкого бунта.

Мне обидно и неприятно смотреть на этот вандализм. Появились даже мысли о том, что можно было бы как то наказывать людей за такие вещи. Наверное, надо принимать какие-то более активные действия для охраны парковой зелени. Ведь вся эта красота, стоит денег. Кто-то за это платит. А воровать можно начать с черемухи, а продолжить парковыми цветами и другими растениями.

И больше мне обидно из-за того, что сорванные ветви не будут стоять долго, век их будет более коротким, а любоваться ими сможет только лишь тот, кто эти ветви сорвал и принес себе домой. В парке же смотреть на эту красоту сможет каждый гуляющий. И гуляющих в парке несравненно больше, чем тех, кто рвет и забирает домой эти цветы!

Какое право они имеют обворовывать, например, меня на эту красоту? Может быть я жду целый год этого цветения! Такое же тоже возможно? Может быть, не я, а кто-то еще ждет этого.

Я считаю, если тебе очень нравится черемуха и как она цветет и пахнет, пожалуйста, приходи в парк, садись рядом на скамейки, которых сейчас в Коломенском и на Воробьевых горах, и даже в сквере на Автозаводской стоит очень много, садись и наслаждайся и дай насладиться другим. Никто тебе не мешает, вход бесплатный. Созданы все условия для нормального отдыха и расслабления. Но людям и этого мало. Видимо, это сидит в природе советского человека — стремление отхватывать везде, где возможно, бесплатные кусочки счастья.

Не могу я на это смотреть спокойно! И изменить это невозможно замечаниями. Здесь же необходимо работать с глубинными слоями человеческого естества — с душой. А душу — ее так быстро не оживишь, двумя словами не вдохнешь в нее жизнь.