Современные алгоритмы продвижения объектов в Интернет диктуют их авторам, что и когда публиковать.
Теперь творить надо не когда захочется или будут какие-то идеи, а когда это надо Интернету. Теперь, что именно творить также решает не автор, а публичное мнение, публичный интерес и те же алгоритмы. Интернет анализирует этот интерес. А, анализируя его, автор должен “попадать” в эти интересы.
Пресыщенные пользователи Интернета обязывают авторов создавать “контент” таким образом, чтобы он “цеплял” внимание. Лишь бы им не напрягаться. Таким образом, уже не “что”, а “как” имеет преобладающее значение.
Фильм “Идиократия”, снятый в, кажется, недалеком 2005 году, уже стал реальностью. И не потребовались сотни лет. “Прогресс” занял гораздо меньше времени.
Люди, которые адаптировались к новым требованиям Интернета, а также люди, которые изначально попадают в нужные параметры, имеют больший успех и более заметны.
Насколько эти люди являют собой индивидуальности, насколько они образованы, насколько они отражают то, что действительно думают или чувствуют – это отдельный вопрос. Они адаптировались, изменились. Мимикрировали. Новое время – новые герои. Сама форма самовыражения теперь подчинена алгоритмам Интернета, запросам пользователей и другим факторам.
Просто творить человек может, но, скорее всего, его просто никто не заметит. Оставаясь собой, человек рискует остаться в безвестности и одиночестве. Адаптируясь к требованиям современности, человек предает себя, отказывается от своей индивидуальности, но взамен может получить общественное признание и успех.
Человек, который изначально отвечает запрашиваемым стандартам, имеет преимущество. Но куда этот человек поведет свое “стадо”?
И как отличить бездарность от гениальности, если потеряны ориентиры?
Архив рубрики: Очерк
Про вокзалы
Почему нельзя улучшить вокзалы? Это ведь не сложно.
В основном, люди путешествуют с чемоданами на колесиках.
Иногда, у одного человека несколько чемоданов и сумка.
Как пройти через досмотр одному человеку со всеми своими вещами? Этот момент вообще не учтен. Народ толпится, ставит человек сумки, вокруг кучи людей, толкаются, лезут. Пока он ставит, еще кто-то наставляет туда же. Потом эти вещи с другой стороны выезжают, а человек еще не прошел. Все падает на пол. Это разве нормально?
А нужно то просто поставить человека, который будет с той стороны принимать вещи и ставить их нормально, чтобы они не разваливались как попало. Или придумать еще что-то.
Как пройти через эти неудобные тяжелые входные двери с сумками и чемоданами? Двери, которые на пружинах таких: ты ее только оттолкнул, если сил хватило, а она уже обратно. А тебе надо все свои чемоданы успеть провезти, пока она не закрылась. И ты не успеешь это сделать. Она обязательно шваркнет об твои вещи. Двери надо либо автоматические, либо ставить опять же того, кто будет эти двери открывать. Или с фиксаторами. Иначе человеку, вообще, неудобно.
Кто придумал делать все привокзальные территории из брусчатки? Они что не в курсе, что люди пользуются чемоданами на колесиках? Зачем, вообще, эта брусчатка на перроне? На вокзале должны быть удобные дорожки для перевозки этих чемоданов. А то все колеса отвалятся, пока доедешь до поезда.
Ну и ступеньки и пороги тоже надо убирать. Неужели это так сложно? Как людям таскать свои вещи по всем этим лестницам? Кому-то нельзя поднимать тяжелое, а у кого-то сил нет на это.
Надо хотя бы начать. Не самая ведь сложная задача.
Про людей, про Москву и немного о вечном. Часть 2.
Сложно отследить, как и почему происходит то, что происходит в городской среде с людьми. Что является причиной ухудшений (если это не мое субъективное мнение, основанное на негативном настрое)? Есть ли одна причина или их много?
Может быть это падение культуры результат перенаселения: когда плотность людей становится большой, они перестают ценить и думать друг о друге?
Нам всю жизнь говорили, что мужчины более бескультурные, а женщины – это образец поведения, пример доброты и заботы. Но, сейчас это стало меняться. Если раньше можно было почти безошибочно определить в хаме на дороге молодого парня, то теперь все чаще это молодые девушки.
Находясь среди людей, улавливая разговоры окружающих, иногда содрогаешься от того, что хорошо одетые молодые девушки разговаривают друг с другом на языке, который двадцать-тридцать лет назад был свойственнен алкоголикам и другим маргинальным слоям общества. Теперь маргинальная культура стала нормой.
Попав в городскую среду, вынужденные бороться за выживание, женщины обогнали мужчин в наглости, хамстве и равнодушии к окружающим. В предыдущем предложении я невольно попытался угадать причины такого женского поведения. Но они ли это? И можно ли утверждать так категорически, основываясь только на личных наблюдениях?
Вчера, когда я начинал пробежку, грузовая автомашина, если бы я не увернулся от нее, ударила бы меня зеркалом по голове. Водитель ехал и даже не планировал сбавлять скорость или отклоняться. Он заранее принял решение, что он меня не замечает, или что я отклонюсь. При этом, когда я сам за рулем, маневрирую во дворах, я замечаю, как некоторые пешеходы не уступают дорогу, не меняют траектории своего движения. И при этом возникает вопрос: если бы они встретились друг с другом (этот водитель грузовика и эти упертые пешеходы), что бы произошло?
На теннисе, где я веду группы, принято подавать теннисные мячи друг другу. Это, в общем-то, многие делают, но есть люди, которые в порыве какого-то своего азарта могут твой мяч запулить ногой в сторону (хорошо, что не раздавить). Зато, когда их мяч прилетает к твоему столу, они обязательно громко попросят тебя им этот мяч подать. Они не “парятся”. У них все просто.
Некоторые могут или позволяют себе заходить в твое личное пространство (это определенная игровая зона вокруг стола). Здесь несколько последствий: опасность нанесения или получения увечий; проявление неуважения.
С другой стороны, некоторые считают совершенно нормальным громко заявить о том, что ты им мешаешь.
Возникает желание грубо ответить. И возникает вопрос: нормально ли ответить им грубо, и не делает ли это тебя таким же?
И опять возникает вопрос, почему люди не могут просто уважать друг друга, заботиться и помогать друг другу? Хотя бы в рамках одного микромира. Но микромир, видимо, является отражением, срезом глобальной реальности.
В раздевалке спортивного сооружения, где проводятся тренировки, переодеваются футболисты. Юные спортсмены совершенно свободно в присутствии взрослых позволяют себе ругаться матом. Раньше это считалось зазорным, постыдным и молодёжь не решалась материться при взрослых. Сейчас с этим никаких проблем и ограничений нет. Можно все. Не стесняются ничего. Взрослые никакого уважения у подростков не вызывают.
В подъезде дома кто-то оставил на первом этаже старую дверь. Пару дней она одиноко стояла. Вместо того, чтобы ее выкинуть, к ней позднее добавилась дверная рама. Теперь двери не так одиноко, и вся эта хламида стоит в подъезде. Люди считают это нормальным.
Некоторые также считают нормальным курить в коридоре, несмотря на законодательный запрет и возможный штраф. Это считается нормальным – нарушать закон (ну хотя бы по мелочи, а как приятно).
Между этажами в пролетах стоят консервные банки из-под напитков (алкогольных), баночка с окурками в воде.
Рядом с почтовыми ящиками администрация (по всей видимости) поставила коробку для сбора рекламы (видимо, хотят бороться с нерадивыми бизнесменами или просить рекламодателей делиться прибылью). Наш человек – человек с широкой душой и большой смекалкой: сегодня в этой коробке я увидел жестяную банку. Чем не место для мусора!
Про поведение некоторых владельцев собак можно писать отдельную главу, но стоит ли? Многие, кто гуляют в парках, видят это собственными глазами.
Из чувства неудовлетворенности жизнью люди неосознанно мстят обществу через совершение антисоциальных поступков, множа тем самым ту реальность, от которой они страдают. Порочный круг.
Вопросы миграции также обременены большим количеством проблем. Одна из них – это отношение приезжих к местам их нового жительства и ассимиляция с местным населением.