Архив метки: россия

Designed by Freepik

Глупая или смиренная?

Мужчину обвиняют в том, что он предъявляет повышенные требования к женщинам. Он требует от них, чтобы они были умными, образованными, вдумчивыми, внимательными. В какой-то степени, это, действительно, так, но так ли это обязательно для женщины?

Для какой-то женщины возможно и нет. Но тогда женщина должна уважать мужчину, уважать мужа, быть за мужем! Тогда она полагается на него, на его ум, его способности, его силу и заботу. Но ведь проблема в том, что и этого нет.

Сейчас женщины считают, что они самостоятельные, им никто не нужен, они не настроены на отношения. Они считают, что семья, дети — это слишком сложно, слишком напрягает, слишком отнимает у них возможности для того, чтобы тратить время на себя. Там и карьера, и путешествия, и походы в фитнес и к косметологу, на массаж и в рестораны, на концерты и куда-то еще. Это, конечно, все хорошо, но от этого не создаются семьи, не рождаются дети.

Тут можно возразить, что для детей в современном мире от мужиков нужно только семя. А его можно получить в специальных хранилищах. То есть вроде бы, мужики то и не нужны вовсе. И теперь уже мужчина начинает восприниматься женщиной как агрессор, покушающийся на ее свободу. Мужчина теперь это символ семьи, а семья — это символ женской несвободы. Вот ведь как «перепрошили» мозги современным «европейским» женщинам.

Тут надо пояснить, что мы говорим обо всем этом в контексте традиционной семьи, в контексте задач по сохранению и приумножению русского этноса, который сейчас вымирает. Вымирает, несмотря на то, что каждая отдельно взятая женщина вся такая независимая, модная, хорошо одетая, сконцентрированная на себе и своем «счастье». А семья и этнос вымирает.

А может быть — одно является как раз следствием другого? А может быть и не может быть, а как раз-таки и является это все прямым следствием?

А может быть так, что все эти псевдоценности являются искусственно смоделированными и внедренными конструкциями, призванными остановить развитие определенных народов?

Посмотрите, что происходит в сфере взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Эту сферу хотят максимально зарегулировать. Согласие на вступление в интимную связь, домогательства на работе, домашнее насилие и прочие подобные явления.

Мужчина и так уже не знает, с какой стороны к женщине подойти. А теперь еще и хотят какой-то закон принять о преследовании. Где это преследование? Как его квалифицировать?

И ведь регулируя одно, они разрушают весь механизм. Давайте посмотрим на природу, на мир животных. Посмотрите, как в этом мире происходит размножение, как выглядит этот акт. Как самец ухаживает, а потом овладевает самкой. Представьте, что будет, если мишка будет бегать за медведицей и просить каждый раз ее письменное согласие. Вспомните брак, как общаются супруги. Там не все всегда гладко. Бывают ссоры и ругань, вспомните примирительный секс. А теперь подумайте, что женщина после ссор и попытках мужа примириться будет бежать в полицию и писать заявление. У нас и так проблемы с семьей, а подобные инициативы вообще добьют этот институт.

Поссорились люди, мужик бегает, бегает за женщиной и в конечном итоге она его прощает, и они живут вместе дальше. Может и не всегда счастливо, но живут. И есть семья. А кто сказал, что отношения — это всегда только белое и пушистое, воздушное и легкое? Отношения — это и работа тоже. И ссоры, и трудности. А теперь мужчина идет к женщине, а та бежит в полицию и заявляет, что ее преследуют.

А может ли быть так, что в каких-то случаях женщине, действительно, угрожает опасность при этих преследованиях? Может. Но теперь рубить все полностью…

Это стрельба из пушки по воробьям, в какой-то степени. Ну давайте, вообще, запретим мужчинам подходить к женщинам. А дальше что? Как строить отношения? Как создавать пары? Может быть следующим шагом будем переход в этой сфере к услугам искусственного интеллекта? А пусть компьютер подбирает, кому и с кем создавать семьи. А может быть, в этом и задача? Перевести все на бездушное планирование? А кто будет тогда решать, кому можно, кому нельзя? Сколько и в каких количествах?

У нас с одной стороны говорят о семье и демографии, а с другой женщинам внушают, что ей не нужен мужчина, не нужна семья, а дети — это обуза и препятствие для ее реализации. И многие ведь женщины в этот бред верят.

Или вот случилась какая-то проблема, а тут сразу знакомые прибегают и начинают советовать: «Разводись». Не решай проблемы, не терпи. А сразу так, давай и разводись. Не надо тебе терпеть ничего. А жизнь разве живется так, чтобы ничего не терпеть? Это не жизнь, это иллюзия и мечты о жизни. Настоящая жизнь не так проста, как об этом говорят модные журналы и блогеры. Внушая людям эти фантасмагорические идеи об идиллической жизни людей этой самой жизни как раз лишают.

Но вот ведь в чем суть. В природе выживает сильнейший. Эволюция жестока. Точнее не так. Эволюция — это как раз выживает сильнейший. Нет здесь никакой жестокости. И морали нет. И те, кто не хочет размножаться, кто не хочет создавать семьи и заводить детей, просто вымрут. А их место будет занято теми, кто сильнее, кто более резистентен и адаптирован к внешней среде, внешним вызовам. Вот и все.

Фотография Torsten Dederichs с сайта Unsplash

Общество побеждающей глупости или языковая вакханалия

Масштабы разрастающегося языкового безумия пугают и возмущают одновременно. Теперь эпидемия проникла на телевидение, радио и в печатные и интернет-СМИ. Про Телеграм-каналы и говорить нечего — там от «авторов» высокой культуры и не ждешь.

Разрушенная система образования привела к тому, что огромное количество людей просто не умеют мыслить. Они мало внимания уделяют тому, что и как говорят. Вдумчивость, самоанализ большим количеством людей не производится. Это уже начинает походить на проявления какой-то идиотии.

Мы наблюдаем вакханалию. И все это сначала вызывало недоумение, а теперь пугает своими масштабами. Тенденция к росту означает, что, если это не переломить, скоро это распространится повсеместно.

Вот несколько самых вопиющих примеров глупого языкового поведения. «Нет от слова совсем».

Вдумчивый человек начинает испытывать ментальный дискомфорт при попытке воспринять интеллектуально данную языковую конструкцию. Проблема в том, что здесь нарушена структура языка. «Нет» — это основное слово, а «совсем» — это степень, усиление.

Подобные неправильные конструкции можно легко придумать самостоятельно:

«Безумие от слова полное»,

«Глупость от слова абсолютная»,

«Идиотизм от слова тотальный»,

«Да от слова конечно»

и т.д.

Язык является помимо прочего отражением и инструментом мыслительной деятельности. Подобное своеволие по отношению к языку означает и неуважение к нему. Здесь речь не только о безграмотности и не вдумчивости. Если копнуть глубже, можно, учитывая все вышесказанное, заподозрить диверсию.

Суть ее заключается в том, что думающий человек, встречаясь с подобными нарушенными лингвистическими конструкциями, будет постоянно испытывать психологический дискомфорт. Средством защиты от подобного воздействия будет служить отключение аналитического аппарата при оценке поступающей извне информации. А постоянное подобное отключение будет приводить к снижению уровня критического мышления.

Следующий пример. «Крайний раз».

Если говорить о смысле данной лингвистической ошибки, если, вообще, нужно кому-то это пояснять, то слово «последний» заменяется словом «крайний».

В принципе, тут и анализировать особенно нечего, но поскольку мы сейчас живем во время, когда мы сталкиваемся с подобными вещами, когда мы видим как отовсюду уже льются предложения к этими «крайними», когда даже государственные чиновники позволяют себе высказывания в духе «крайний раз мы ездили туда тогда-то», значит данная проблема не очевидна.

Пугает то, что даже на государственном уровне присутствует откровенная безграмотность и какое-то язычество.

Почему современным людям не нравится слово «последний»? Данное слово образуется от слов «по следу». То есть следующий, или крайний в определенном ряду. Первая буква алфавита «А», последняя — «Я». А крайней она может быть только тогда, когда этот алфавит будет расставлен на земле физически в виде букв. И тогда эта буква «Я» будет крайней с определенной стороны. Надо будет уточнить, при этом, с какой: слева (если расставлять алфавит будут арабы или евреи) или справа (если расставлять будут русские).

Безграмотность ведет еще и к суевериям. Вокруг можно наблюдать безумный рост популярности всяких гадалок, астрологов и прочих предсказателей, коучей, бизнес-тренеров и т.д. Все это звенья одной цепи. Причина у всего этого одна и та же.

Люди не вдумываются в значение слов. Слово «последний» в значении «последний в жизни» — это лишь незначительная часть объема смысла данного слова. А вот слово «крайний» это совершенно другое слово. «Крайний» образуется от слова «край» в значении «кромка».

Если дуть на воду, знаете ли, то «крайний раз» можно представить в том смысле, что вы стояли тогда на краю пропасти и вполне могли в нее свалиться. Как это решает проблему страха перед смертью?

Подобный языковой эвфемизм, как говорят, появился у представителей опасных профессий (вроде, это приписывают пилотам). Чтобы не звучало как «последний полет».

Но общество решило это потянуть и в обычную гражданскую жизнь. Такими успехами мы можем перетрясти весь язык, заменив одни слова на другие. Вот слово «другой», например», можно тоже представить как слово ужасное. Вы только себе представьте: «У нее появился другой». Ужас ведь! Надо поменять. Пусть будет не другой, а следующий.

Здесь можно до бесконечности накручивать и менять слова. А итог — разрушение языка, и, как следствие, разрушение мыслительных навыков людей. То есть следствие одной глупости ведет к глупости следующей.

И опять возникает подозрение, не специально ли внедряются в общество эти алогичные, ошибочные лингвистические конструкции — чтобы сделать это общество более глупым? Глупое общество быстрее себя разрушит. И тогда можно будет занять его территорию и праздновать победу.

Photo by Dan Gold on Unsplash

История с таксистом

Не зря такси привлекает внимание кинематографистов и писателей. Такси это центр пересечения человеческих жизней. Здесь есть возможность узнать о мыслях и интересах разных людей, о настроениях и слухах, почувствовать пульс общества.

В большинстве своем уровень этих знаний, конечно же, невысок, но такая информация может быть стимулом для новых идей, ключом для понимания народных чаяний. Также любопытно бывает послушать водителей такси, а водителям такси, возможно, интересно послушать пассажиров. В такси можно встретить и очень колоритных, и очень типичных персонажей.

Пару недель назад потребовались услуги такси. И водитель такси был, с одной стороны, персонажем заурядным, но в своей этой заурядности он был как раз очень интересен. Он был настолько же типичен, насколько думал о себе прямо противоположное.

Именно эти персонажи создают тот дискомфорт, суету и нервозность, которые сильно влияют на общий фон. С одной стороны, их не так много, но, с другой стороны, их количество достаточно велико, а эго столь раздуто, что подобные индивиды заполняют собой довольно много общественного ментального, а, порой, и физического пространства.

Но давайте посмотрим на этого водителя такси поближе. Этот человек, как опять же многие сейчас, неопределенного возраста. Ему может быть и двадцать пять, и сорок. Внешне взрослый человек, но, при этом, в речи прослеживается много инфантилизма и незрелости. Если верить его словам, женат.

Наша поездка началась так. Мы делали все то, что со стороны нормальных водителей воспринимается как бестолковая суета и гонка. Мы ускорялись со светофоров и резко тормозили на светофорах, мы перестраивались в щели между машинами только для того, чтобы через несколько десятков секунд перестроиться снова. Мы сигналили водителям, которые были заняты только тем, чтобы просто ехать. В общем, мы делали вещи, которые в большей степени характерны для хаоса бактерий, хотя, возможно, в поведении бактерий больше смысла.

Минут через десять этой суеты водителю был задан вопрос о том, куда же мы так торопимся, хотя со всей очевидностью было понятно (всем, но не водителю такси), что подобные хаотичные движения не приближают нас к точке назначения, так как светофоры — великие уравнители.

Ответ водителя такси был примерно следующий: «Я — не водитель такси, для меня это просто способ получения карманных денег. Я уже вот заработал полторы тысячи рублей за полтора часа. Вы у меня — третий, а уже вот эти деньги в кармане. Это так — покататься для себя».

Подобное отношение вызвало внутри какую-то бурю негодования, но при этом подтвердило лишь то, что многие теперь живут согласно тому, что называется «потребительством».

В мире этого водителя такси пассажир, за счет которого этот водитель такси зарабатывал себе карманные деньги, которому этот водитель такси должен бы, по сути, оказывать услуги такси (слово «услуги» должно быть подчеркнуто), этот пассажир был просто мешком с костями; мешком с костями, который надо было доставить из точки «А» в точку «Б», выкинуть и забыть, сладостно радуясь мысли, что очередные пару сотен рублей «капнули» на счет.

Но оставим пока немного в стороне эти рассуждения. Давайте ненадолго покинем автомобиль и подумаем вот о чем. Современное такси, как вы понимаете, это не совсем такси. Это больше люди, которые просто решили, что они теперь таксисты (хотя этот водитель такси даже и водителем такси себя не считал), подключились к известному сервису и работают.

Им никто не объяснял, что такое услуги, вообще, и услуги такси, в частности. Их никто не учил перевозить людей. Кто-то из них просто «катается», кто-то — зарабатывает деньги. Люди, в смысле пассажиры, в их картине мира отсутствуют. У них там в лучшем случае есть заказы.

Что любопытно, подобный подход, когда кто угодно может назваться кем угодно — это прямо характерная черта нашей современности. И кто-то даже находит положительные стороны в таком подходе. Вот только эти «кто-то» не задумываются о том, что такие вот «кто угодно» могут тогда заниматься и медицинской деятельностью, и пилотировать пассажирские самолеты, и быть судьями и прокурорами, строить дома и так далее. Можно развить любую из этих линий и порассуждать о том, что могло бы быть, если бы это было так, и если бы и данные сферы общественной деятельности совсем не регулировались. И может быть даже можно обнаружить, что в этих сферах уже есть какие-то проникновения вместе с сопутствующими последствиями этой вот новой реальности. Но мы не будем этого делать — любопытный и энергичный читатель сам сможет это сделать как-нибудь в подобающий момент. А может случиться и так, что сама жизнь натолкнет его на необходимость подумать об этом. К сожалению, и такое тоже происходит.

Возвратимся теперь к нашему водителю такси. Упрощенный взгляд на реальность, свойственный как раз инфантильным личностям, создавал у него ложное ощущение приобретения неких благ. Но когда перед этим водителем открылась суровая реальность в виде информации о том, что для расчета чистой прибыли необходимо учитывать расходы, связанные с обслуживанием и арендой автомобиля, его нормальным износом, проценты известного сервиса, через который оказываются сейчас «услуги» такси… Водитель такси сказал, что да, тогда картина получается не такая радужная.

Но, как это бывает у таких не повзрослевших индивидов, водитель такси сразу же попытался найти корень проблем во внешнем мире. И этот корень был ему любезно подложен теми, кто так любит использовать такие вот неокрепшие умы в своих целях. «Война», — говорит, — «с начала войны все стало хуже». И добавляет: «В центре без навигатора теперь тоже неудобно, плохо работать».

То есть у этого человека его личное настолько важно, что все остальное для него уходит на второй план. Зачем ему эти другие люди, зачем ему эта безопасность, зачем ему эти высокие цели и идеалы. Ему конкретно все и везде мешает. Он для себя — центр вселенной. Но вы наверняка и сами встречали таких вот «Я-шек».

Вроде бы понятно, зачем началось то, что началось. И это было очевидно для всех, кто думает и анализирует, и кто не живет только для себя. И понятно, почему в центре навигаторы работают плохо, и зачем это сделано. Непонятно это было только этому водителю такси, который не считал себя водителем такси, и таким же как он.

Но во всей этой истории есть и положительный момент. Осознание того, что если бы таких людей было бы чуть больше, то все бы завалилось… И так нелегко, и так много всего, с чем приходится бороться, что приходится терпеть, стиснув зубы. Но все-таки, если бы критическая масса таких «Я-шек» перевалила бы за определенную черту, мы бы просто рухнули в пропасть.

Ну а по поводу этого «водителя такси» возник такой вопрос, который мы оставим без ответа: «Чем же все-таки занимался этот водитель такси?».