В 1965 году в США произошло событие, которое вызвало большой общественный резонанс и явилось своего рода квинтэссенцией зла в человеке.
После длительных пыток была убита шестнадцатилетняя девушка Сильвия Лайкенс. При этом в роли убийц выступила женщина и хозяйка дома, где последние месяцы своей жизни мучалась Сильвия, а также ее собственные и соседские дети. То есть, это не какие-то ужасные преступники. Это, вроде как, обычные люди, которые живут среди нас.
Произошедшее показывает, насколько тонкой и притворной является наносная пленка цивилизованности, покрывающая человеческое нутро. Под влиянием небольших обстоятельств пленка слетает и человек совершенно теряет все свои человеческие качества. Особенно страшно это применительно к детям, чьи понятия о добре и зле не сформированы. Поведение взрослых дает им ложные и извращенные представления о нормах. Последнее крайне актуально сегодня, когда общественные стандарты устанавливаются видеоблогерами без образования и культуры. Ролевой моделью поведения для подростков становятся маргинальные личности с низменными ценностями.
До какой степени ненормальности могут развиваться поведенческие стереотипы, рассказывает история Сильвии Лайкенс. Соседские дети каждый день приходили в дом, где в подвале истязалась бедная девушка, и тушили о ее тело “бычки”. Для них это было нормой. Сложный вопрос тут возникает об осознанности действий детей: насколько они понимали то, что делают.
Но стоит упомянуть, что среди современных детей также часто встречаются те, которые демонстрируют полное отсутствие эмпатии и уважения к взрослым.
Темная часть человеческого естества, в полной мере проявившая себя в истории с бедной девушкой, не раз вскрывалась в различных обстоятельствах на протяжении истории человечества.
В ряде социальных экспериментов обнаруживалось, что человек быстро переходит грани общественно допустимого поведения и становится довольно жестоким, злым и аморальным созданием.
Желающие могут ознакомиться с социальным экспериментом, который устроила Марина Абрамович в 1974 году. Девушка позволила всем желающим делать с ней, что вздумается на протяжении шести часов. Стоит догадаться, что люди воспользовались такой возможностью. Наверное, они пошли бы и дальше, если бы не общественное внимание. Выводы, к которым она пришла, в общем-то, совпадают с теми, которые можно сделать из истории Сильвии Лайкенс.
Еще одна попытка углубиться в темные уголки человеческой души была предпринята в ходе Стэнфордского тюремного эксперимента. Эксперимент был проведен американским психологом Филиппом Зимбардо в 1971 году. Людей разделили на надсмотрщиков и заключенных. Эксперимент также быстро вышел из-под контроля.
Войны, катаклизмы и эпидемии, иные стрессовые обстоятельства служат естественным фоном для обнажения ужасных человеческих качеств. Зверства, которые устраивают участники критических событий, мозг нормального человека воспринимать отказывается. Но такие поступки – это часть человеческой истории и цивилизации.
Истории Сильвии Лайкенс посвящено несколько книг, а также два художественных фильма “Девушка по соседству” (более художественное кино, авторская интерпретация истории) и “Американское преступление” (более приближенное к реальной истории кино, от этого становящееся более ужасным).
Подобные драмы – это повод задуматься о том, кто мы, и какими мы хотим быть.
Жаль вот только, что девушку это уже не вернет.

Память сохраняет реальность. Ту реальность, которой уже может не быть. Ваш мозг хранит образ вселенной, в которой могут существовать еще те люди, объекты, которых уже в действительности не существует.
Насколько неприятной, ломающей, вгоняющей в ступор становится информация о текущем состоянии вселенной, вступающая в противоречие с вселенной в нашей голове. Диссонанс, дисгармония, опустошение, чувство выбитой из-под ног почвы, чувство пустоты. Мозг цепляется еще за привычный уклад, но вступившая с существовавшей внутри картиной мира, окрашенная в нейтральные тона информация о реальности уже разъедает, растворяет привычные связи. Нет того человека, который в вашей голове только что считался живым. Нет снесенного здания или целой деревни. Закрылся привычный ресторан.
Словно сгоревшее здание разрушается в голове картина мира, разрушаются привычные связи. Приходит оторопь, следующая за осознанием мимолетности бытия, конечности всего сущего и отсутствия у нас какого-либо контроля над происходящим.
Оглядывайтесь внимательнее по сторонам. Когда-то все это исчезнет.

Есть только одно значимое “я” в дискурсе – аргумент.