Архив метки: Москва

Собаку люблю, а людей нет

Собаку люблю, а людей нетВ парке гуляет парень молодой, но с бородкой и с догом. Черный дог без поводка бегает. Регулярно там гуляет. И прямо среди людей. Плевать ему на все. Идет. А все и бегают, и ездят, и ходят рядом.
Один раз ему сказал как-то, что не надо с такой собакой без поводка гулять. Сегодня тоже встретил и спрашиваю: “А это нормально с такой собакой гулять без поводка?”.
Он отвечает: “Я люблю свою собаку”.
Вот такой ответ ведь, вообще, в голову и не придет человеку обычному.
Я спрашиваю: “А людей вы не любите окружающих?”.
А он прямо отвечает: “Нет, не люблю”.
Я ему говорю: “Но ведь люди не виноваты в том, что вы их не любите”.
Он мне в ответ посоветовал бежать дальше. Типа “не мешай мне”.
На обратном пути я его не увидел. Сказал охраннику.
Вот вы представляете люди какие есть? Собаку свою люблю и даю ей гулять без поводка, а людей вокруг не люблю. При этом этот же человек носит одежду, ест еду, живет в доме, ездит на машине или транспорте, который делается другими людьми!
А что делает его собака?

Сергей Минаев. Москва, я не люблю тебя. Рецензия на книгу

Сергей Минаев. Москва, я не люблю тебя. Рецензия на книгуКнига оказалась не тем, чем представлялась в начале. Настроившись на потребление книги, как на потребление испорченной еды, обнаруживаешь с первых страниц, что название книги представляет собой ловушку.
Минаев как опытный рыболов забрасывает в воду приманку в виде названия, а затем обрушивает на прибывших всю мощь своего писательского таланта.
Хладнокровно и без смягчения он срывает с людей все их маски и наспех склеенные и сшитые маскарадные костюмы. Он срывает с них одежду, кожу и тычет сущностями читателю прямо в лицо. Дерзость, с которой он делает это, вызывает на лице неосознаваемую улыбку восхищения и уважения.
Книга была издана в 2011 году, когда самые дикие времена уже закончились, а разборки перешли из формы перестрелок, физических устранений и прочей жести в плоскость более цивилизованную… …перешли? В связи с этим нельзя сказать, что книга является бунтарским проявлением отважного вплоть до глупости человека. Но нельзя и утверждать, что издание подобной книги не требовало от автора серьезной доли мужества и смелости. Ситуации, описанные в книге, скорее всего, были навеяны личным или услышанным опытом писателя, а в описанных историях некоторые участники, вполне могут обнаружить и себя. Сложно себе представить, что Минаев абсолютно все выдумал и все образы являются собирательными.
Речь писателя остра и изобличительна. При характеристике героев он использует ту терминологию, которую эти герои используют в своей жизни. И он бесстрастно бросает им в лица эти слова, заставляет их эти словоформы проглатывать.
Книга острая как хороший туристический нож и суровая как лицо типичного “москвича” в метро в час-пик.

Про людей, про Москву и немного о вечном. Часть 2.

Про людей и про Москву. Часть 2.Сложно отследить, как и почему происходит то, что происходит в городской среде с людьми. Что является причиной ухудшений (если это не мое субъективное мнение, основанное на негативном настрое)? Есть ли одна причина или их много?
Может быть это падение культуры результат перенаселения: когда плотность людей становится большой, они перестают ценить и думать друг о друге?
Нам всю жизнь говорили, что мужчины более бескультурные, а женщины – это образец поведения, пример доброты и заботы. Но, сейчас это стало меняться. Если раньше можно было почти безошибочно определить в хаме на дороге молодого парня, то теперь все чаще это молодые девушки.
Находясь среди людей, улавливая разговоры окружающих, иногда содрогаешься от того, что хорошо одетые молодые девушки разговаривают друг с другом на языке, который двадцать-тридцать лет назад был свойственнен алкоголикам и другим маргинальным слоям общества. Теперь маргинальная культура стала нормой.
Попав в городскую среду, вынужденные бороться за выживание, женщины обогнали мужчин в наглости, хамстве и равнодушии к окружающим. В предыдущем предложении я невольно попытался угадать причины такого женского поведения. Но они ли это? И можно ли утверждать так категорически, основываясь только на личных наблюдениях?
Вчера, когда я начинал пробежку, грузовая автомашина, если бы я не увернулся от нее, ударила бы меня зеркалом по голове. Водитель ехал и даже не планировал сбавлять скорость или отклоняться. Он заранее принял решение, что он меня не замечает, или что я отклонюсь. При этом, когда я сам за рулем, маневрирую во дворах, я замечаю, как некоторые пешеходы не уступают дорогу, не меняют траектории своего движения. И при этом возникает вопрос: если бы они встретились друг с другом (этот водитель грузовика и эти упертые пешеходы), что бы произошло?
На теннисе, где я веду группы, принято подавать теннисные мячи друг другу. Это, в общем-то, многие делают, но есть люди, которые в порыве какого-то своего азарта могут твой мяч запулить ногой в сторону (хорошо, что не раздавить). Зато, когда их мяч прилетает к твоему столу, они обязательно громко попросят тебя им этот мяч подать. Они не “парятся”. У них все просто.
Некоторые могут или позволяют себе заходить в твое личное пространство (это определенная игровая зона вокруг стола). Здесь несколько последствий: опасность нанесения или получения увечий; проявление неуважения.
С другой стороны, некоторые считают совершенно нормальным громко заявить о том, что ты им мешаешь.
Возникает желание грубо ответить. И возникает вопрос: нормально ли ответить им грубо, и не делает ли это тебя таким же?
И опять возникает вопрос, почему люди не могут просто уважать друг друга, заботиться и помогать друг другу? Хотя бы в рамках одного микромира. Но микромир, видимо, является отражением, срезом глобальной реальности.
В раздевалке спортивного сооружения, где проводятся тренировки, переодеваются футболисты. Юные спортсмены совершенно свободно в присутствии взрослых позволяют себе ругаться матом. Раньше это считалось зазорным, постыдным и молодёжь не решалась материться при взрослых. Сейчас с этим никаких проблем и ограничений нет. Можно все. Не стесняются ничего. Взрослые никакого уважения у подростков не вызывают.
В подъезде дома кто-то оставил на первом этаже старую дверь. Пару дней она одиноко стояла. Вместо того, чтобы ее выкинуть, к ней позднее добавилась дверная рама. Теперь двери не так одиноко, и вся эта хламида стоит в подъезде. Люди считают это нормальным.
Некоторые также считают нормальным курить в коридоре, несмотря на законодательный запрет и возможный штраф. Это считается нормальным – нарушать закон (ну хотя бы по мелочи, а как приятно).
Между этажами в пролетах стоят консервные банки из-под напитков (алкогольных), баночка с окурками в воде.
Рядом с почтовыми ящиками администрация (по всей видимости) поставила коробку для сбора рекламы (видимо, хотят бороться с нерадивыми бизнесменами или просить рекламодателей делиться прибылью). Наш человек – человек с широкой душой и большой смекалкой: сегодня в этой коробке я увидел жестяную банку. Чем не место для мусора!
Про поведение некоторых владельцев собак можно писать отдельную главу, но стоит ли? Многие, кто гуляют в парках, видят это собственными глазами.
Из чувства неудовлетворенности жизнью люди неосознанно мстят обществу через совершение антисоциальных поступков, множа тем самым ту реальность, от которой они страдают. Порочный круг.
Вопросы миграции также обременены большим количеством проблем. Одна из них – это отношение приезжих к местам их нового жительства и ассимиляция с местным населением.