Автор предлагает читателю книгу, которую можно смело назвать «два в одном». Это, с одной стороны, историческая книга о спорном и неоднозначном явлении в истории мира — рабстве. С другой стороны, эта книга о том, как мотивировать людей. Но есть и третья сторона — это книга о людях.
Джерри Тонер, будучи человеком двух профессий, сумел придумать и воплотить в жизнь очень интересную идею: совместить историю и менеджмент. Получилось великолепно.
Очень впечатляет прямота и нарочитая прямолинейность автора, который сознательно идет против течения. Ему, вообще, наплевать на современные моральные принципы, права и свободы. Он, вроде бы, переносит нас в Древний Рим, где процветает рабство. Он рассказывает нам о рабах и их господах. Но, при этом, вдумавшись в текст, поразмыслив о нем, можно увидеть и второе дно. Тонер рассказывает нам суровую правду жизни о том, что мы все еще живем в этом же самом мире — сменились только названия и декорации.
Эта книга о развитии навыков выгодно отличается от других тем, что написана профессионалом, содержит оригинальный способ подачи информации, интересна сразу двум аудиториям: людям, работающим с людьми, и тем, кто интересуется историей.
Книга написана очень простым языком. Читается легко. Захватывает и впечатляет!
Однозначно рекомендуется к прочтению!

В современном мире общество испытывает центростремительные тенденции. Основная часть населения России сосредоточена в больших городах. И, кажется, это не только наша особенность. Многие страны испытывают проблемы, связанные со стремлением людей из периферии к центрам. В центрах — больше возможностей, больше «жизни», больше современного, больше «большего».
Обратная сторона жизни в больших городах — это отсутствие личного пространства.
Человек — будучи созданием высшим, обладающий сложной психикой, испытывает потребность к творческой и духовной реализации. Человеческая культура развивалась с развитием цивилизации.
Также человечество развивается благодаря развитию науки.
И культура, и наука требуют от человека концентрации, вдумчивости, осмысленности, сосредоточенности. Подобные состояния почти невозможны в суете. Человеку нужна интимная обстановка для глубокой мыслительной деятельности. Философия, наука и культура требуют от человека погружения в глубины сознания. Именно там возможны прорывы и открытия, революционные решения и феноменальные идеи.
Обилие информации, льющейся отовсюду на человека, сильно мешает ему думать. Тут надо сказать, что, в основном, эти потоки льются на человека из гаджетов. Не верите — уберите от себя телефон на какое-то время. Мир станет намного спокойнее.
Но есть раздражители, не связанные с Интернет. Их источник — это интенсивность и деятельность социума. Окружающая человека среда переполнена гудками автомобилей, лаем собак, музыкой, орущими компаниями подростков, ревущими моторами мотоциклов, хлопающими подъездными дверьми, постоянными ремонтами у соседей. Все эти шумы мешают человеку сосредоточиться и подумать о том, кто он, чего хочет, зачем живет, чем хочет заниматься, что такое мораль, что такое жизнь.
Некоторые психологи (или те, кто ими себя называет — сейчас уже не разберешь, кто есть кто) говорят о том, что человек в норме не должен задавать вопросы о смысле жизни — он просто живет. А если уж он начал задавать вопросы о том, зачем он живет, это уже признак депрессии. Возможно. Выходит, что все философы были в депрессии.
И все же человеку необходимо думать для того, чтобы развиваться и оставаться осознанным и осмысленным. В обществе, где доступ к интимной обстановке, надлежащим для мыслительной деятельности условиям получают только избранные, только им и позволено думать, управлять тем, куда будет двигаться общество, как ему, этому обществу, жить, какую мораль иметь. Остальные же будут тонуть в информационном и физическом шуме, который не даст им никакой возможности осознать реальность.
И какой тут выход?

Есть два типа жизни.
Один — это жизнь по схеме «дом-работа-дом». В эту схему могут быть встроены поездки зарубеж на отдых или поездки в спортивные клубы, музеи и спортивные или художественные секции. Но это все равно жизнь в некоем таком виде, оторванном от окружающей среды. То есть, человек живет не в месте, где он живет, а в каких-то конкретных локациях, местах.
При этом типе жизни, в принципе, все равно, где жить. Везде можно, потому что дом ты создаешь тот, который тебя устраивает, ты ездишь в те места, которые тебе нравятся. На работе ты либо там, где тебе нравится, либо нет, но это на тип жизни не особо влияет. Работа — это работа. Соответственно, так выстраивается и послерабочий досуг: тренировки, кино, рестораны, клубы.
А вот второй тип жизни немного другой. Ты растворяешься там, где живешь. Ты живешь не в квартире, а в месте, в районе, деревне, городе. Твой дом — это не квартира или коттедж, а это все, что тебя окружает. Ты живешь не в ресторане, местах отдыха, а везде, где находишься. Ты гуляешь у дома, ходишь в парк, которые рядом с твоим жилищем. Ты стараешься меньше пользоваться машиной или другим транспортом. Ты много гуляешь или находишься на улице. То есть ты становишься человеком планеты Земля.
К сожалению, в этом случае комфорт найти тяжело. В основном, люди живут, как кажется, по первому типу. Соответственно, они больше думают о себе и о своих локальных точках жизни. На общественное им, при этом, глубоко наплевать. Там и мусор, и с ногами на лавочку, и шашлыки под окнами, и гудки злых и нетерпеливых автомобилистов, и кучи мусора на набережной, и громкая музыка рядом с читающей бабушкой, и дети, сидящие на загаженных собаками газонах, и рвущие сирень гуляющие.
В общем, второй тип жизни подразумевает более комфортное для жизни общество, социум, общественный уклад. Тут требуется что-то более глобальное.
А что думаете вы?