Архив метки: reviews

Борис Полевой. Повесть о настоящем человеке. Рецензия на книгу

Борис Полевой. Повесть о настоящем человеке.С самого начала книги проявляется художественный стиль автора. Острые точеные глаголы при описании природы выглядят очень необычно и привлекательно.
Иллюстрации художника Жукова Николая Николаевича (в издании ISBN: 978-5-9268-2674-3) не зря получили государственную премию. На них изображены живые, настоящие люди. В картинах запечатлены и хорошо читаются те эмоции, которые хотел показать автор. Удивительно настоящие люди. Теплые, родные, близкие.
И еще одно интересное и удивительное качество у этих рисунков. На них мы видим героев книги именно такими, какими их рисует наше воображение. И когда мы видим рисунок, человека на нем, в мозгу происходит узнавание. Это просто совершенно необъяснимое явление.
Книга будет очень полезна современной молодежи. Через нее они лучше смогут понять своих предков. Бабушек и дедушек. А тем, кто постарше, понять своих родителей. Эти поколения людей, может быть, несколько неуместно смотрятся в современном мире и имеют весьма прохладные отношения с гаджетами. Но автор показывает нам мир, в котором эти люди были дома. И там они были нужными.
А понимание своих корней дает человеку силы и раскрывает ему духовные возможности, которые без этого понимания скрыты.
Начало романтических отношений Мересьева автор описывает настолько светлым, настолько романтичным, чистым, что ловишь себя на мысли о сравнениях с романтическими сценами в аниме. Там также школьная любовь светла, отрисована на фоне светлых-светлых красок, полных солнечных лучей, неба с облаками, звуков цикад и зелени. А еще горы. И в “Повести о настоящем человеке” писателю удаются все сцены, за которые он берется.
Описывая героев автор иногда приводит такие нюансы, такие детали, что пронзают до самого сердца. Настолько они чувствительные – эти детали.
А когда рассказывает про Москву, про дома, солнечные лучи, так все это живо, так светло и с такой любовью, что тоже любишь этот город, этих людей на улицах, воробьев, машины.
И про образы матери-старушки пронзительно. И грустно, и с любовью. И такое во всем этом есть большое чувство, такая большая и глубокая правда, такая она всеобъемлющая и истинная, что чувствуешь себя маленьким, беззащитным. Так и предстает она перед нами: старушка в платочке, ссутулившаяся, маленькая, некогда бывшая молодой, сильной и красивой.
Какие точные, самые главные черты подмечает писатель, как попадает в самую потаенную часть души. Мать у него “седая, суетливо-беспомощная”. Насколько емко подобраны слова! Щемит от таких слов.
Мир книги живой, любовь писателя проникает во все. Деревья, реки, леса, животные. Даже поезда в книге живые. Они “бойко журчат колесами и сердито рявкают сиреной”. А пригородную железнодорожную платформу “обнимает душистая вечерняя тишина”.
Неужели подобные образы сейчас не могут восприниматься людьми? Современное поколение растет в гаджетах, связь с родителями, бабушками и дедушками уже не такая, да и сами эти бабушки и дедушки через какое-то время может быть и выглядеть будут иначе, будут другие образы. Ни платочков, ни грустной глубины в глазах. Только лишь сморщенные татуированные тела с телефонами. Даже писать об этом при обсуждении этой книги пошло.
И, смотря на рисунок Анюты, нельзя не удивится в очередной раз, как точно изобразил ее художник. Как блестят ее глаза, сколько в ней жизненной энергии, доброты, решимости, женской силы, правды.
По своей энергетике “Повесть о настоящем человеке” напоминает книгу А.Меркулова “Горное море” и Тургеневское “Дворянское гнездо” – настолько красивый и ублажающий язык. “Горное море” сейчас совершенно забыта. Пришлось добавлять ее в электронный каталог какого-то книжного сайта. Такая же любовь к тому, что описывается автором. К жизни, к людям. Книга одухотворяет читателя, окропляет душу целебным нектаром из положительных эмоций.
Автор обращает внимание на эмоциях, которые переживают герои, они настоящие, живые. Они чувствуют, и это показывается читателю. Малейшие нюансы человеческих страстей, страхов, волнений не ускользают от автора.
Неужели сейчас люди стали более черствые? Почему мы не видим подобной чистоты? Так ли она наивна или так устарели человеческие чувства?
В мире бесконечной драмы и капиталистических ценностей некоторые из нас так нуждаются в нормальных человеческих чувствах. Но кроме японских создателей аниме никто не обращается к теме души с таким светом. Если и говорят про душу, то драматично, фатально.
Добро устарело? Оно плохо продается? Никому не нужно?
Книга эта не только о настоящем человеке, но и о войне, военном времени. Совершенно не уходя в патетику, автор словами одного из второстепенных героев замечает при этом, что Россия воюет с фашистом одна, а союзники смотрят, охают и охают, но не помогают. И замечает, что “против нас не один Гитлер. Своим кнутом он гонит на нас Европу. Ведь мы один на один против армии шести стран сражаемся”. Важно не забывать эту страницу в истории. Таким образом, книга не только несет глубокую гуманитарную нагрузку, но имеет и большое историческое значение.
Завершая книгу Полевой пишет, как будто и не из 1946 года, а прямо из сегодня, из сейчас, следующее: “Алексей Маресьев и есть настоящий советский человек… …которого не понимают до сих пор и все те, кто склонен забывать уроки истории, кто и теперь еще втайне мечтает пойти по пути Наполеона и Гитлера”. Насколько актуальным выглядит это высказывание сейчас, когда старательно и методично пытаются изменить историю западные страны, эти “соседи”.

Невидимая жизнь растений. The Private Life of Plants. Рецензия.

Невидимая жизнь растений. The Private Life of Plants. Рецензия.Отличный документальный сериал 1995-го года. Дэвид Аттенборо с помощью новейших технологий съемки раскрывает удивительный мир растений.
Увеличив привычную нам скорость жизни мы обнаруживаем, что растения оживают! Они двигаются, сражаются за жизнь, поджидают и пожирают насекомых и мелких животных, используют животных, обманывают и приманивают животных, конкурируют друг с другом, паразитируют.
Создатели сериала посетили многие уголки планеты, рассказали о жизни растений в совершенно разных условиях, поделились потрясающими и невероятными способностями растений, их стратегиями выживания.

Кастлвания. Castlevania. Рецензия на сериал.

Кастлвания. Castlevania. Рецензия на сериал.

Введение

То, что должно было бы быть экранизацией компьютерной игры, является лишь подменой. Точно такой же подменой является попытка представить сериал как аниме. Ни тем, ни другим этот очередной продукт производственной компании Netflix не является. Зато он является типичным для Netflix продуктом. Можно больше сказать: этот сериал является квинтэссенцией (хочется верить, что ничего ниже уже не будет) ее деятельности.

Количество деструктивной, негативной информации, заложенной в данный продукт, просто поражает.

Опасно то, что вместо применяемых в Интернет традиционных инструментов вовлечения подростков в деструктивную деятельность, здесь вся «воронка вовлечения» заменена приманкой в виде ассоциации с известной компьютерной игрой (франшизой, серией игр) и стилизацией продукта под популярный аниме-жанр. Таким образом, удар идет по довольно обширной и наиболее податливой аудитории (фанаты игры, фанаты аниме и другие молодые люди).

Нужно оговориться, что применительно к этому и любой другой продукции Netflix уместнее говорить не о зрителе, а об объекте воздействия, поскольку цели этой компании, как видится, абсолютно иные, нежели цели классических кинокомпаний.

Надо учитывать, что усиленное воздействие на объект достигается за счет того, что Castlevania – это сериал. Он занимает большой временной период жизни зрителя.

Любопытно, что американская компания Netflix была никому не известным региональным сервисом проката DVD до тех пор, пока в районе 2010х не получила вдруг огромные финансовые вливания и не стала распространяться по всему миру как нечто совсем иное.

Учитывая то, что данный сериал стоит воспринимать как нечто большее, чем просто кинопродукт, то и рецензия будет не совсем обычная.

Подготовка зрителя

Основа сериала – это размытие культурных и цивилизационных границ. Полная эклектика. Зритель таким образом лишается привычных ориентиров и опору на стандартные модели мира. А дальше создатели воздействуют на зрителя целевыми идеями.

Методично из серии в серию происходит обесценивание базовых культурных ценностей, а новые ценности и стандарты, наоборот, внедряются в сознание.

В огромных количествах демонстрируются жестокие кровавые убийства. При чем эти убийства сами по себе, видимо, являются какой-то манией и объектом повышенного интереса, поскольку способам убийств и их откровенных изображений уделяется особое внимание. Эти картины настолько жестоки, а способы настолько бесчеловечны, что возникают сомнения в психическом здоровье создателей сериала. Хотя, скорее всего, об эмоциях тут речь идти не может – авторы цинично решают поставленные задачи.

Также демонстрируются сцены разврата, мужчины, похожие на женщин, женщины, похожие на мужчин, гомосексуальные отношения, групповой секс. Откровенно показаны мужские гениталии. Все вместе формирует для стороннего наблюдателя какую-то сатанинскую картину. Присутствуют даже разговоры о зоофилии!

Сериал имеет настолько «иной» характер, что подобрать адекватные слова очень трудно.

В религиозном плане это похоже на то, что подобным образом мир готовят к приходу антихриста.

Извращается традиционное восприятие священников.

Вот примерно один из диалогов персонажей сериала:

«– Я встретил христианских священников!

– Вы в порядке? – с ужасом в голосе, как будто речь шла о диких разбойниках.».

О смещении акцентов сюжета и наполнении его антирелигиозной, антихристианской, а, как следствие, и сатанинской идеологией говорит тот факт, что в играх серии не удалось найти никаких упоминаний про церковь и христианских священников. В продукте от Netflix личности священников позиционируются как олицетворение зла, как порочные и алчные персонажи: убийцы и педофилы. Зато пропагандируется сектантство.

Также обращает на себя внимание то, что в сериале почти нет обычных людей. Основная функция обычного традиционного человека в сериале – это быть «живым мясом» и инструментом борьбы более «высоких сущностей», с которыми и ассоциирует себя зритель.

Воздействие через анимацию

Герои сериала также выглядят «по-иному». Анимация очень «тяжёлая», перегруженная деталями и довольно “рваная”, движения не плавные.

Особое внимание стоит уделить прорисовке лиц. Они не красивые и очень острые. Надменные. Злые. Глаза узкие. Это совершенно не в традициях аниме, но зато соответствует тем задачам, которые решают создатели.

Некоторые сюжетные акценты

Сама суть сюжета вызывает отторжение: отец мстит за убитую жену, а сын хочет убить отца, потому что этого хотела бы его мать, то есть жена отца, за которую мстит его отец. Здесь – без комментариев.

В сериале присутствует несколько особо символических и обескураживающих своей бессовестностью и остервенелостью сцен.

Например, во второй серии второго сезона есть сцена со странным признанием в любви. Зрителя это повергает в ужас.

Сцена убийства Дракулы поистине демоническая. Таковой ее делает контекст, а не непосредственный факт. Осознание Дракулы и последующие в сцене действия ужасают и вводят в состояние ступора.

Сюжет «не держит» и не укладывается в голове. И каждый раз удивляет жестокость, такое ощущение, что остервенение на экране все-таки отражает болезненное удовольствие аниматоров от их создания.

Диалоги в сериале ужасают. Они либо бессмысленные, либо напоминают какие-то сеансы психоанализа. Диалоги не способствуют развитию и раскрытию сюжета, а становятся вещью в себе.

Как итог – бессмысленно и скучно.

Помимо этого, герои постоянно сквернословят.

Результат:

На примере этого сериала можно проследить за тем, что насаждают в головы молодежи, во что хотят превратить человечество.

Идет уничтожение церкви, переворачиваются и извращаются традиционные понятия.

Итог просмотра этого сатанинского продукта – снижение уровня эмпатиирасчеловечивание других людей.

Сериал распространяет идеи глобалистов: создание новой расы людей без национальности, без любви и сострадания, сатанизм, презрение к прошлому, к традиционной культуре.

Делается это с целью воспитания людей в бездуховной среде, где нет никакой связи между поколениями, где опыт предков обесценен, где отсутствует самоидентификация. Человек не понимает, кто он, к какой культуре принадлежит.

Сериал настолько иной, что люди, привыкшие к таким «новым продуктам» традиционное кино воспринимать уже не будут: слишком все будет плоское, неинтересное, не будет их трогать. Это как люди, привыкшие к кофе, не воспринимают вкус зелёного чая.

Студия Netflix известна своим нестандартным поведением, направленным на разрыв традиционных культурных связей.

Необходимо как можно активнее и громче бить в набат, чтобы предотвратить распространение этой и подобной ей продукции. И следите внимательно за тем, что смотрят ваши дети. Кажущиеся безобидными «мультфильмы» могут быть отравлены новой идеологией!