Николас Карр. Пустышка. Что Интернет делает с нашими мозгами. Рецензия на книгу.

Очень неоднозначное впечатление производит эта книга. С одной стороны, ее название говорит об определенной направленности. А именно – о том, что Интернет делает с нашими мозгами. С другой стороны, по какой-то очень уж хитрой причине в самой книге рассуждается о плюсах использования Google, об истории этой компании, о “прекрасных” устройствах IPod и IPhone, о читалке Kindle. В общем, обо всех тех продуктах, которые производятся для рынка США, и которые пытаются продвигать и на других рынках.

Не секрет, что в мире осуществляется, в том числе, и технологическая экспансия. Силы, которые пытаются контролировать мир, пытаются распространить повсюду те устройства и гаджеты, те технологии, с помощью которых потом будет удобно контролировать людей: сначала распространяют средства контроля, а затем начинают их использовать.

Таким образом, книга уже не совсем то, чем кажется. Весьма неприятно, например, видеть скрытый product placement на ее страницах. Один из наиболее откровенных способов – это употребление названия электронной читалки Kindle вместо того, чтобы просто упомянуть техническое средство, например, написать просто – электронная книга. Или когда вместо смартфона используется название IPhone. Это уже говорит об ангажированности автора (намеренной или подсознательной) и делает книгу менее ценной.

А вот еще, например, такое в книге содержится и приводится как мнение. Некий Клей Ширки, представленный автором книги как исследователь цифровых медиа из Нью-Йоркского университета, заявляет, что значение углубленного чтения, то есть, обычного чтения, всегда переоценивалось. А дальше Николас Карр цитирует этого Клея Ширки: “Никто не читает “Войну и мир”. Книга слишком длинна и недостаточно интересна.” Дальше сложно понять, кого цитирует Карр: себя или Ширки – в книге допущены проблемы с оформлением, как кажется. Но смысл вот какой: “люди все чаще “считают, что священный труд Толстого на самом деле не настолько ценен, чтобы тратить время на его изучение”. То же самое относится к циклу романов М.Пруста “В поисках утраченного времени”…”. Клей Ширки считает, что “”все эти годы мы впустую хвалили писателей” типа Толстого и Пруста”.

Тут, вроде бы цитирование, но оно все равно есть. Читатель с этой позицией знакомится. Дальше нет какого-то авторского мнения, что это неверное суждение. Нет дискурса, нет контрдоводов. Поэтому читателю это подается как достаточно весомое мнение. Возможно, Николас Карр этот момент просто упустил. Но тогда это вопрос уже к автору.

Также Карр обращается к книге Стивена Джонсона “Плохое – значит хорошее: как современная поп-культура делает нас умнее”. По мнению Джонсона, “компьютер способствует умственной стимуляции значительно сильнее, чем чтение книг… …анализ деятельности нейронов может привести к заключению, что “чтение книг недостаточно стимулирует наши чувства”. Здесь автор вступает в дискуссию с Джонсоном, но сама цитата – это сознательный выбор автора. Как известно, раз прочитанное – остается с нами: вложено уже в мозг.

Стоит отметить, в целом, что книга содержит огромное количество ссылок и цитат на различные источники, в основном – на различные статьи. Книга писалась, по словам автора, в период с конца 2007 до конца 2009 года. Соответственно, основное число упоминаемых статей – это статьи второй половины нулевых, но есть и ссылки на более старые работы. Это, конечно, заслуживает уважения.

Исходя из названий цитируемых статей, можно сделать вывод с легкой иронией, что западная наука старается осмыслить все происходящее. Возможно, есть даже сравнительные исследования о том, сколько времени проводят современные люди в туалетах с девайсами и без них. Но, возможно, это тоже для чего-то полезно.

В конце книги автор все-таки делает определенный вывод, вписывающийся в концепцию названия книги, но вот содержание книги – “размазано” и неконкретно. Особенно смутили долгие страницы описания всех этих “гуглов” и девайсов. Кажется, что автор мог бы быть более конкретным и меньше упоминать названия всех этих брендов.

И все-таки книга любопытная и почитать ее полезно. Но сказать, что она сама по себе несет какие-то свежие мысли, нельзя. Хотя в ней и есть какие-то идеи. Но сыроватые, не до конца оформленные, не до конца раскрытые. Как путеводитель, как источник ссылок на различные работы – безусловно, эта книга может быть полезной.

The Телки. Рецензия на сериал.

The Телки. Рецензия на сериал.

Очень сложно писать об этом сериале. Он являет собой системный продукт и отражает результаты происходящих в обществе глобальных явлений. Соответственно, и оценка сериала в отрыве от всего происходящего невозможна.
И даже с учетом этого для полной оценки сериала эту оценку необходимо разделить на две составляющих: идея и реализация.
Сначала поговорим о реализации. С этим немного проще.
Сценарий держит. Грамотно сделаны стыки (“крючки”) между сериями. Это делать научились.
В целом, у нас хорошо научились снимать сериалы. Производство работает прекрасно. Научились снимать интерьеры, появились эти самые интерьеры. Научились снимать Москву. Много красивых планов, красивых панорам. Красиво снимают машины, улицу, актеров, работают со светом. Все это есть.
Сериал смотреть интересно, все ярко снято. Это надо признать.
Музыка очень сочная, впечатляет. Современная такая, модная. Особенно, если это мелодия, а не песня.
С остальным, коего довольно много, возникают более сложные вопросы.
И тут мы переходим к идее. Здесь надо понять, опять же, что знаменует собой этот сериал, что он несет, какая у него цель, какое настроение, какой посыл.
С точки зрения сущности это какая-то “чернуха”. Вот как есть. Чернуха. Такие фильмы массово снимали в конце восьмидесятых – начале девяностых. Вот только антураж и бюджет был другой. Здесь фильм смотрится прекрасно, декорации замечательные. А по сути – та же чернуха.
Можно оправдать это тем, что, дескать, это, мол, гиперреализм. Все так и есть в современном мире. Показана правда.
“Так, да не так”, – как сказал бы следователь Ревенко. Сериал – это результат творческой деятельности. Продукт искусства. И тут нельзя просто показать, как есть, даже, если так и есть. Нужно сделать это с какой-то целью. И тут опять возникает вопрос. Какая цель?
В фильме чувствуется депрессивный фон. Где белые и светлые краски? Это не просто фильм ужасов, который призван развлечь зрителя, теребя его соответствующие чувства. Это кино про “реальность”, которую нам вливают в вены. Нас подключили к этой медиа-игле и теперь вливают такую вот чернуху.
Продажные менты, гоняющиеся за званиями и готовые посадить невиновного человека, сидевшие бизнесмены, бывшие менты – полубандиты, какие-то кавказские деньги, женщины без совести и души, мужчины без совести и души. Куда ведет подобное кино? В петлю или к бутылке? А какая цель создателей тогда: чтобы народ спивался и срывался друг на друга? А нам надо такое кино?
Это было рассуждение в стиле, что все так и есть. Но есть не так. Мир не столь однороден. Хотя показанная чернуха в жизни присутствует. Но в ней же есть и другая правда, другие люди. Они почему-то не показаны. На показ светлого денег почему-то не выделяют. А вот на чернуху найти денег, видимо, не сложно.
После просмотра хочется наорать на соседа, плевать на улице, скалиться на людей, распихивать локтями и ненавидеть власть, государство и общество… Хм. Так именно это мы и видим на улице сплошь и рядом. Не потому ли, отчасти, что подобного кино-, аудио- и тв- материала у нас в избытке?
И тут стоит вернуться еще немного от идеи опять к реализации. В начале и, в особенности, в первой серии сериала количество обнаженки зашкаливает. Завлекают зрителя. Обещают продолжение из голых тел. Способ простой и работающий, но пошлый и вульгарный.
Также в сериале абсолютно нормально используется мат. Зачем? Опять гиперреализм? Так мат он не сейчас появился. Но почему то именно сейчас его стали внедрять в массовую продукцию, способствуя маргинализации общества.
Использованные песни также содержат “модный” (или продвигаемый, что более верно) сейчас вокал. Там пропевается все так, на “расслабоне”, как в подворотнях в восьмидесятые разговаривали босяки, алкоголики, маргиналы. Теперь это модно. Они не проговаривают слова, они их из себя нехотя выплевывают. Разве это не отражает скрытый посыл, заключающийся в неуважении себя, своей культуры, языка. Они этот язык извращают, насилуют, полуоткрытыми ртами, лениво шевеля губами и на надменных настроениях нехотя, на расслабоне же, изливая из себя эти полуслова, полуподвывания. Слушать такое невозможно, но нам говорится, что это норма. Слушайте!
Мат, кстати, не только здесь открыто используется. Сразу вспоминается модный, типа, сериала “Зона комфорта”, еще вспоминается сериал “Беспринципные”, примерно о том же, о чем и “The Телки”. Обратите, кстати, внимание на название. Что это за “the”? Случайно ли используется английский предлог здесь или это кодировка вторичности сознания, которое пытаются привить людям?
Опять же, зачем? Но все эти зачем сливаются в конкретный ответ, который вряд ли может быть совпадением. Цель – это маргинализация, способствование отуплению общества, насаждение чувства отвращения к своей стране, своему городу, к окружающим людям. И все это работает как фабрика.
Чего тогда удивляться, когда на улицах люди в голос используют мат и никого не стыдятся? Они это по телевизору слышат, на этих интернет-платформах, в этих дорогих сериалах. Подростки вырастают и основное желание у них – это уехать. Подальше. В Америку – “рай на Земле”.
И тут возникает еще вопрос: сколько все это будет продолжаться?

Нуар. Noir. Рецензия на аниме.

Нуар. Noir. Рецензия на аниме.С первых серий аниме оставляет в недоумении и разочаровывает. При этом с каждой серией недоумение нарастает. Совершенно не ясен смысл сего творения.
Удивляет также количество режиссеров. Оно почти равно количеству серий сериала.
Качество анимации удручает. Особенно это заметно в первой серии. Настолько сырая и схематическая отрисовка. Показалось, что это нарисовано студентом. Получить информацию о режиссере не удалось – только имя. Тоширо Кавасаки.
Но и последующие серии не становятся лучше. Только фоны выполнены качественно. Некоторые пейзажи красивы. Но все остальное не стоит того, чтобы посмотреть на несколько красивых пейзажных зарисовок.
Персонажи в аниме внешне выглядят неинтересно, непритягательно и, в чем-то, даже отталкивающе. Нет ни одного привлекательного персонажа. Но они не только сами по себе некрасивы, они еще и не уместны. Те или иные герои вставлены в сериал механически, без какого-либо замысла. На своих местах они смотрятся очень странно.
Движения камеры, бесконечные и затянутые акценты на глазах со второй серии начинают напрягать. Дальше они раздражают все сильнее. Зачастую, при этом, кажется, что показываемые на экране события не служат развитию сюжета, а сделаны только для того, чтобы реализовать какой-то изобразительный режиссерский замысел, обусловлены желанием режиссера показать, что он так может или потому что это удовлетворяет его творческим амбициям.
Диалоги в силу некачественного перевода, или по своей сути, просто взрывают мозг своей бессмысленностью и лишенной смысла патетикой. Возможно, и хочется надеяться, что дело в некачественном переводе.
Попытка сделать сериал неординарным с помощью оригинальной музыки приводит к тому, что и эта составляющая оказывается провалом. Музыкальное сопровождение в “Нуаре” скачет от классической музыки до плоско-звучащего хаоса. Музыка, в целом, раздражает. Невыразительные, сухие и какие-то звенящие, совершенно не мелодичные композиции, повторяются вновь и вновь. В середине сериала слушать их просто уже невозможно, а к концу сериала – их звучание сравнимо по воздействию с пытками.
С точки зрения развития сюжета на экране почти ничего не происходит. Сама идея лишена смысла.
Возможно, идея сериала каким-то образом отражает какие-то внутренние культурные аспекты японцев. В этом случае, для внешнего зрителя сериал непонятен.
Такое ощущение, что “Нуар” является сериалом, сделанным “на коленке”, пробой пера для молодых аниматоров и других представителей творческих профессий. Итог плачевный, а его просмотр – это исключительно – потеря времени.