Архив рубрики: Драма

Духлесс (2011). Духless. Рецензия на фильм

Духлесс (2011). Духless. Рецензия на фильм

Драматический фильм «Духлесс» снят по книге Сергея Минаева с одноименным названием.

Редкий фильм выделяется столь оригинальными начальными титрами. Что можно сказать из 2025-го. «Духлесс» — это фильм из эпохи ценностей, из которой мы хотим выбраться.

Можно сейчас наброситься и начать возмущаться, что это же рецензия на фильм, а не политическая статья. Но проблема в том, что кино — это отражение смыслов, это программные установки, это передача и транслирование ценностей, это культурное оружие. Кино невозможно рассматривать в отрыве от реальности, в которой оно создавалось, от общества, для которого его делали, от целей и задач, которые в это кино закладывались.

Учитывая изложенное выше, не стоит удивляться, что «Духless» — это калька с американского кино с американскими штампами и американскими песнями. Это колониальное кино. И в довершение всего надо добавить, что прокатчиком фильма является американская компания «Universal Pictures».

Что касается смыслов, то много вопросов. Например, то, что главному герою, который представляется топ-менеджером, всего двадцать девять лет. Молодой, прямо скажем, человек уже топ-менеджер в российско-французском банке. Это довольно неправдоподобно. Но такое бывает в колониях, где от персонала компаний требуется полное подчинение центру.

Однако есть нюанс. Заключается он в том, что в мире фильма гламур, модная тусовка и весь этот бизнес показаны как нечто пустое и бессмысленное. Собственно, этот обличающий тон фильма, его выворачивание наизнанку всей это мишуры, это то, что делает этот фильм довольно неоднозначным для анализа. В нем есть как интересные моменты, так и откровенно вредные.

Но есть и еще один нюанс. Фильм изобличает то общество, которое создано и сформировано теми же самыми людьми, которые потом это все и пытаются показать как нечто отвратительное и бессмысленное. Это разложение есть результат глобального статуса, и проблема не в обществе, а в статусе. Фильм же показывает пальцем не на причину, а на результат. Тем самым происходит искажение и подмена смыслов.

Западные штампы в виде «зеленых борцов» незримо вшиты в ткань мира фильма. И таким образом, они плавно внедрялись и в мир реальный. Все эти «зеленые борцы» оказались лишь ширмой и инструментом влияния. Полезный и сегодня почти отыгранный инструмент тогда казался хозяевам актуальным, и поэтому он внедрялся в сознание людей, в том числе, и через кино.

Очень забавно и наивно выглядят, кстати, заявления «зеленых борцов», что их акции не финансируются и офисный планктон они в свои ряды не принимают, потому что они «продажные и безыдейные». Сейчас все хорошо известно, как и кем финансируются их акции.

Даже внутри фильма поступок этих «зеленых борцов» оказался банальной «заказухой», которая была направлена против совершенно непрофильного человека. Что это: латентное вскрытие сущности «зеленых борцов» или просто сценарный ляп?

Немного не по сути фильма, но с ним связано. Это не новое кино. И автор рецензии его уже видел. И надо сказать, что восприятие явления во многом зависит от контекста и личности зрителя. Человек, обладающий опытом и знаниями, воспринимает объект иначе, чем тот, у кого этих опыта и знаний нет. Также сильно влияет на восприятие объекта среда. Это любые внешние и внутренние обстоятельства, которые влияют на зрителя. Это исторический период, место жительства, пол, возраст, личный опыт, текущее состояние, образование, личные взгляды и многое другое.

Надо признать, что у автора рецензии взгляд на этот фильм сильно изменился с момента первого просмотра. Сейчас многие вещи видятся совсем не так, как они воспринимались изначально. Прошло непосредственное восприятие. Теперь явления видны в своей сущности, а не форме.

Но вернемся к фильму. Совершенно ожидаемо, что посредством фильма осуществляется, вернее, продолжается пестование протестной среды в стране. Осуществляется это через фразы главного героя, брошенные «зеленому воину» Авдею. Путем этих фраз у молодой зрительской аудитории должны формироваться в сознании верные установки в отношении того, что является настоящей борьбой с тоталитарным государством. Казалось бы, к чему это в фильме про офисного топ-менеджера, верно?

Теперь, что касается производственных аспектов фильма. Бросается в глаза высокое качество операторской работы. Актеры в фильме также собраны талантливые. Надо, кстати, заметить, что, как минимум, двое из занятых в фильме актеров в дальнейшем, скажем так, вляпались в неприятные истории и сильно попортили себе репутацию. Случайное совпадение?

У фильма вполне стройная структура, сюжет развивается ровно, нет слабых частей. Зрительский интерес удается удерживать на всем его протяжении. То есть, с точки зрения качества, это очень даже хорошее кино.

Совершенно неприемлемым представляется наличие в фильме нецензурной лексики. Кино — это искусство. Оно должно вести людей к лучшему. Даже через боль. Но нецензурная брань — это то, что должно оставаться маргинальным. На экран не стоит вываливать всю человеческую подноготную (за исключением случаев авторского и артхаусного кино с соответствующими маркировками).

Фильм как законченное произведение получился. Протагонист, как и положено, проходит свое развитие через испытания, затем катарсис и освобождение. История получилась хорошая.

«Духless» — это машина времени, которая переносит нас в недалекое прошлое, которая позволяет нам посмотреть на мир, который строился у нас, и который по-прежнему здесь присутствует. Просто он немного затаился, немного изменился, мимикрировал. Также кино имеет и культурную ценность, так как здесь отражены типичные черты эпохи.

84 м² (2025). 84제곱미터. Рецензия на фильм

84 м² (2025). 84제곱미터. Рецензия на фильм

После сериала «Игра в Кальмара» (2021) и просмотра фильма «84 квадратных метра» начинает складываться цельная картина. Оба кинопродукта были сняты в Южной Корее и выпущены на платформе Netflix. Вряд ли их сущностное сходство является случайным совпадением.

Судя по всему, кино для господ и для колоний должно отличаться. И это понятно. Если кино для себя должно нести что-то положительное, системообразующее, то кино для колоний должно подавлять разум и вгонять в депрессию, оно должно разрушать личность зрителя, сковывать его волю.

«84 квадратных метра» занимается именно этим. Жителям Южной Кореи показывают, в каких ужасных условиях они живут. Финансовая система, государство, банки и коммерческие компании — все против обычного служащего, который и так то находится на работе как в тюрьме.

В этом мире у простого сотрудника нет никакого выхода, это прямой посыл фильма. Выхода нет. Любой бунт будет подавлен, а на месте отыгранного элемента системы появится новый, полностью аналогичный прежнему.

Жители Южной Кореи (а вместе с тем и другие зрители) не должны даже думать о том, чтобы бунтовать против системы. Их задача — это страдать и ходить на работу.

Мир современной Южной Кореи, по мнению авторов фильма, это мир высотных однотипных жилых домов плохого качества и невзрачного вида. Люди в них вынуждены страдать и от условий жизни, и от друг друга.

Все герои фильма отрицательные. В фильмах для подавления людей ничего хорошего быть не должно. Они должны страдать. И они страдают.

Количество крови, жестокости, человеческой мерзости в южнокорейском кино такое, что его хватило бы весь советский кинематограф.

К сожалению, подобное кино — это новый инструмент в руках колонизаторов по управлению массовым сознанием. Кино всегда было инструментом и способом влияния на умы, информационным носителем и проводником идей. Но теперь это стало еще и оружием информационной войны. И в умелых руках, а руки, надо признать, умелые, кино превращается в остро отточенный нож. Кстати говоря, именно нож является орудием убийств и в самом фильме. И этот нож наносит удар в самое зрительское сердце.

Вот такой фильм выпустила платформа Netflix на южнокорейский и остальные рынки. Люди должны страдать!

Разделение (2022-…). Severance. Рецензия на сериал

Платформа Apple выпустила очередной глобалистский продукт под названием Severance. С первых сцен непримиримая «толерантная» сущность сериала брызжет в зрителя.

Построенный с военной точностью сериал начинает пихать в зрителя глобалистские толерантные стандарты и «новые ценности». Это уже не искусство, а яд. Уродливая и неестественная форма кино.

Сериал полностью построен по стандартной глобалистской методичке, зная которую понятно, что никакой свободы в их мире нет. Полное следование в узком коридоре. Малейшее отклонение, то есть, то, что и должно называться творчеством, полностью недопустимо.

Графически фильм выполнен в стиле минимализма. В дизайне преобладают крупные простые формы.

Актеры распределены в четком соответствии с квотами и стандартами. Они кричаще обычные, абсолютно нефотогеничные, не умеющие играть, но зато это никого не должно обижать, по мнению идеологов либерального фашизма.

В первой сцене демонстрируется актриса, которая не смотрится в кадре, и которую бы не взяли ни в один большой классический настоящий фильм. Зачем это зрителю?

Дальше мы видим сцену с плачущим в машине мужчиной — это типично женская модель поведения. И это еще один прием внедрения и перепрошивки людей на новые ценности. Мужчина — это женщина, и наоборот.

Дальше мы видим женщину начальника, черного начальника и страшных рядовых белых работников, частично мексиканцев, частично каких-то не очень понятных. И все совершенно нефотогеничные.

Диалоги под стать всему остальному.

Идеология фильма такая человеконенавистная, где этому человеку места нет, где его используют как крысу для экспериментов. И это нормально, ведь в мире, который пытаются строить эти силы, человек — это и есть крыса.

Для нормального здорового человека — смотреть подобное кино — пытка и издевательство над психикой.

В этом «свободном» мире человек не имеет право даже на рукопожатие. Всё, даже самые глупые диалоги, прописано в инструкциях. Человек не имеет права на свободу воли, на мышление. Разве подобные ограничения не означают, что за всей этой деятельностью стоит ненависть к человеку и желание полностью лишить его своей сущности. За всем этим скрывается желание уничтожить в человеке все человеческое. За всем этим скрывается какой-то злой, темный мозг, испытывающий наслаждение от человеческих страданий.

При просмотре возникает ощущение, что зрителю показывают мир, из которого высосали жизнь. Какой-то мертвый кукольный театр.

Задача «перемешать все роли, гендеры и расы» проявляется даже в такой мелочи, как пожелание «Спокойной ночи». Мужчина говорит женщине: «Good night, my lord». А женщина желает мужчине: «Good night, Milady».

Вот еще показательная сцена: муж советуется с женой, где оставить их другу посылку: у двери или у стены. Важнейший вопрос современности, требующий от пары серьезного обсуждения. К чему ведут подобные сцены? К дебилизации!

Сцены с родами — это очередной пример дебилизации и абсурда. Роды проходят в каких-то домах, а не в больницах. При этом все диалоги, сопровождающие этот процесс абсолютно неуместные, неживые, вызывающе дебильные.

Ну и, конечно же, деньги на фильм были бы потрачены впустую, если бы один старый мужик в фильме не влюбился в другого старого мужика!

А затем герой объясняет своим коллегам и, заодно, зрителям, что изменения — это нормально, и просто надо принять их. Изменения… Зритель же догадывается, о каких изменениях идет речь?

Сумасшествие этих людей не знает границ. И этот фильм является своего рода диагнозом для людей, которые следуют подобным идеям.

Радует, что на западе тоже это поняли и тотально отказываются от этой «повесточки». Такое кино целесообразно смотреть только психиатрам и специалистам по манипулированию сознанием в профессиональных целях. Остальным зрителям стоит держаться подальше от подобного «творчества».